Die Ritterspiele Freienfels finden jedes Jahr Anfang Mai statt. Freienfels gehört zu den größten Veranstaltungen der nichkommerziellen Mittelalterszene (ich wähle mal diese Umschreibung für den Teil der Szene, den wir uns so ganz grob zugehörig fühlen). Und da es recht früh im Jahr ist, ist es halt die erste Gelegenheit im Jahr, fast alle Bekannten mal wieder zu sehen... und womöglich neue Bekanntschaften zu machen.

Eher aus historischen denn aus konzeptionellen Gründen hatten wir mit Freienfels bisher nicht so viel am Hut - wir waren, was vergleichbare Veranstaltungen angeht, halt eher auf Herzberg oder Tannenberg geprägt. Aber nachdem wir vorgestern feststellten, dass Freenfels von Köln aus ja gar nicht so weit weg ist, machten wir einen Tagesausflug (in Gewandung des 21. Jahrhunderts) dorthin. Konstantin war mit von der Partie und als einziger natürlich in korrekter Wikingerausstattung.

Und tatsächlich: Wir trafen dort sehr viele Bekannte - davon auch einige, mit denen wir nicht gerechnet hatten. Und zu einigen aus "einschlägigen" (hihi) Foren bekannten Namen kann ich jetzt Gesichter zuordnen.

Was mir auffiel: In Freienfels tummelt sich, sehr viel mehr als bei den anderen genannten Veranstaltungen, ein sehr breites Spektrum der Szene. Von der So-belegbar-wie-nur-irgend-möglich-Fraktion bis zu den Leuten mit Schottenröcken, Trinkhorn im Halfter oder Ypsilonen auf der Zunge. Aber gerade das scheint einen Teil des Reizes auszumachen.

Es dürfte, wen überrascht es, das heißeste Freienfels seit Aufzeichnung der Ritterspiele gewesen sein. Sogar Ordensleute sah man im Untergewand!

Hier eine Impression: Im Vordergrund der Harfenspieler Jonny Robels (der soeben eine neue CD veöffenticht hat, auf der sich u. a. ein Stück mit dem Namen "The Spirit of Freienfels" findet), im Hintergrund das Zelt von Wollstoff-Jörg: Ob die Personen, die sich vor dem Zelt aufhalten, schon der Anfang vom kleinen Tempus-Vivit-Usertreffen sind?



Für kurzentschlossene LeserInnen: Die Veranstaltung dauert noch bis zum 1. Mai!

Ich habs hier noch nicht verraten, aber seit September besuche ich einen Töpferkurs bei der Volkshochschule *grins*. Nette Sache, das Ganze ist sozusagen Freestyle, alles außer Scheibedrehen, jedeR kann machen, wozu sie oder er Lust hat und der Dozent hilft.

Und wozu hatte Frau Lunula Lust? Klar: Frühmittelalterliche Keramik! Gibt es doch einige bruachbare Repliken aus "unserer" Zeit aus dem Rheinland (und ein prima Keramikmuseum dort, Näheres bei Herrn Borre), aber kaum etwas an slawischer Keramik. Seltsam eigentlich, wo doch die Westslawen gerade bei der Keramik (ganz im Gegensatz zu den Wikingern...) eine beachtliche Formenvielfalt und Schönheit erreicht haben.

Das Ganze gestaltet sich aber mühseliger als gedacht. Langsam bin ich so weit, dass ich mich truae, die ersten Produkte vorzuzeigen.
Et voila:



Der erste Topf, der wirklich ein bisschen wie die leuchtenden Vorbilder ausschaut, ist allerdings noch im Töpferofen. Davon gibts dann nächste oder übernächste Woche ein Foto.

Spinnwirtel hingegen sind etwas einfacher zu machen. Allerdings sind die abgebildeten noch nicht ganz symmetrisch. Auch daran heißt es weiterüben!

Für alle, die schon einmal einer Person, die da echt kein' Vertrag mit hat, versucht hat, die Funktionsweise eines Computerprogramms oder eines Handys oder eines anderen interaktiven Geräts begreiflich zu machen, ist es vielleicht ein Trost, dass es im Mittelalter auch nicht besser war.

Danke an Schwarzenberg für den Link!

Es gibt ein Genre von Witzen, die alle nach dem folgenden Muster gebaut sind:

Frage: Wieviele Ostfriesen braucht man, um eine Glühbirne einzuschrauben?
Antwort: Vier. Einer hält die Birne, drei drehen den Stuhl, auf dem er steht.

Insbesondere die Amis haben die "Lightbulb Jokes" zu einem echten Sport gemacht, es gibt welche über so ziemlich alle Berufs- und sonstigen Gruppen.

Seltsamerweise aber noch nicht über Reenactors und -actresses. Zumindest habe ich noch keine gefunden, sollten die geneigten LeserInnen etwas finden, bitte gern mitteilen.

Was dem noch am nächsten kommt, sind die Glühbirnenwitze über Neuheiden, vor allem Wicca und diejenigen über SCAler (Achtung, bei beiden ist eine gewisse Kenntnis der Szene von Nutzen, aber es sind auch allgemein verständliche dabei!)

Also habe ich mit (im Folgenden gekennzeichneter) Hilfe einiger anderer Reenactors beschlossen, dem abzuhelfen und eine Serie von Glühbirnenwitzen über die Reenactor-Szene zu beginnen. Weitere Vorschläge in den Kommentaren sind willkommen, Fortsetzung meinerseits wird ebenfalls folgen.

Los gehts (F=Frage, A=Antwort):

F: Wie viele Gewandschneiderinnen braucht man, um eine Glühbirne zu wechseln?
A: Drei. Eine, die die Birne austauscht und zwei, die die violette Pannesamtdraperie über dem Lampenschirm wieder arrangieren.

Dieser hier ist von Andreas zu Sternberg:
F: Wieviele Mittelalterdarsteller braucht es um eine Glühbirne auszutauschen?
A: Einen Authentiker, der das Ding gegen eine Laterne aus der Kreuzfahrerbibel austauscht, einen der über die Belegbarkeit philosophiert und einen Fuzzy, der sich über diese A- Faschisten beschwert, die ja eh keinen Spass dabei haben können..

jetzt wieder von mir:
F: Wie viele Freischlachtkämpfer braucht es, um eine kaputte Glühbirne zu ersetzen?
A: Elf. Einen, der sie ersetzt und zehn, die darüber diskutieren, nach wie vielen Treffern eine Birne als kaputt gilt und welche Trefferzonen erlaubt sind.

F: Wie viele Kettenhemdbastler braucht es, um eine Glühbirne einzuschrauben?
A: Vier. Einen, der sie einschraubt und drei, die vorher die Kiste mit den 200 frischen Glühbirnen reingetragen haben.

F: Wie viele Fan-A-tiker braucht man, um eine Glühbirne auszuwechseln?
A: Maximal einen. Auf keinen Fall darf Publikum dabei sein!

diese beiden hier sind von Hlorridi:
F: Wie viele Marktfuzzis beueGzw ("braucht es um eine Glühbirne zu wechseln")?
A: 7 - Einer wechselt das Ding, 1 wickelt Webfell drumrum damit keiner sieht dass es modern ist und 5 die sich gegenseitig bestätigen, dass Kerzen ja eigentlich auch aus modernem Paraffin sind und ausserdem eh nichts sicher undwenndiedamalsauchschon.....

F: Wieviele Touris braucht man um ne Glühbirne zu wechseln?
A: 81 - 28 gucken blöd aus der Wäsche, 13 erklären ihren Kindern wie es wirklich geht, 37 klappern mit den Händen und einer schaut verlegen drein weil er nicht weiß was ein Goldrandtaler ist, den der unrasierte Typ in komischer Verkleidung von ihm haben will, der grad die Glühbirne gewechselt hat.

Erweiterung von mir:
du hast noch die drei vergessen, die sofort alle rumliegenden Glühbirnen ungefragt angrapschen, woraufhin mindestens eine (neue!) zu Bruch geht.

Und noch einen aus der eigenen Erfahrung:
F: Wie viele hochmotivierte Frühmi-Darsteller braucht es, um eine Glühbirne auszutauschen?
A: Sechs. Einen, der die Birne gegen eine Holz-/Glaslaterne tauscht, einen, der die Glaslaterne gegen eine Visby-Rohhaut-Laterne tauscht, einen, der feststellt, dass die Visby-Laterne auch nur eine Szenelegende ist, einen, der sie deshalb gegen eine tönerne Talglampe austauscht, einen, der auch deren Belegbarkeit in Zweifel zieht und einen, der aufatmet, weil es wenigstens für die verdammte Talglampe einen Beleg gibt.

So, und wer es bis hier durchgehalten hat, kriegt zur Belohnung noch meine absolute Lieblingskreation:

F: Wie lange brauchte die Nadelbinderin, um die kaputte Glühbirne auszutauschen?
A: Ziemlich lange. Erst versuchte sie, die Enden des Glühfadens in der durchgebrannten Birne wieder zusammenzufilzen.

Für alle, die sich wundern, weil sie dieses Jahr keine Einladung zur Karnevals-Fete bei Herrn Borre bekommen haben:

Nein, die Party findet nicht ohne Euch statt, sondern dieses Jahr gar nicht. Borre & Lunula haben dieses Jahr was anderes vor als Karneval.

Näheres demnächst in diesem Blog - oder in dem von Herrn Borre.